Page 39 - קול הלב 2 – כוחה של חמלה
P. 39
לעבוד עם הצ’י
מאת עופרה בן ציון
הג’יננג צ’י-קונג היא שיטה המשלבת
אמנות לחימה עם ריפוי .יונתן מישייקר,
שהתמחה באמנות זו בסין ,לימד במרכז
רוחני ערבה מקצת מרזי השיטה
יכולתי גם לחוש מה עובר על אחרים ,להבין אותם ,לגלות לפני כמה שנים נסע יונתן מישייקר לסין כדי ללמוד ג’יננג
אמפתיה ולהציע את עזרתי". צ’י-קונג ( ,)Zhineng Qigongאמנות לחימה המשמשת גם
לריפוי .השיטה פותחה על ידי פאנג מינג ,רופא סיני וד”ר
הצ'י-קונג שהוא מלמד שם דגש על ריפוי ,המשלב גוף ונפש, לרפואה מערבית ,וזכתה להצלחה רבה בסין .יונתן הטיל ספק
את הפיזי עם הרוחני .הצ'י-קונג מציע טכניקות לחיזוק התודעה בשיטה ,אך אז חווה את כוחה על בשרו“ .דורבן” ברגלו ,שטרד
וגם פותח חסימות ,משחרר מפרקים ,מנקה את הגוף ,מחזק את את מנוחתו במשך שלוש שנים ,נעלם כלא היה לאחר שלושה
האיברים הפנימיים החיוניים ,מעדן רגשות ומעצים הילינג .צ'י-
קונג פירושו "עבודה עם הצ'י" – אותו יסוד מסתורי ,שאנו חווים ימי תרגול בלבד.
כאנרגיית החיים הזורמת בתוכנו" .מבחינתי ,עבודה מושכלת
עם התודעה ,האמוציות ,הצ'י והגוף מעשירה ביותר את איכות יונתן מישייקר ,מורה בכיר לצ’י-קונג ומתמחה בשיטת ג’יננג
צ’י-קונג ,התארח במרכז רוחני ערבה בסימסטר חורף .2016
החיים ותורמת לבריאות טובה לאורך שנים" ,הוא אומר. הוא מתרגל צ'י-קונג כבר למעלה מ 25-שנים ומלמד אמנות
בהמשך הוא החליט לפרוש מעיסוקו כעורך דין ולהתמקד אך לחימה זו 15שנים.
ורק בתרגול ולימוד צ’י-קונג“ .ככל שהעמקתי בתרגול ובהדרכה,
המקצוע שלי כעורך דין נראה לי אגרסיבי יותר ויותר .התחלתי כשיונתן מדבר על הצ’י קונג עיניו זורחות“ .עוד כשהייתי
לחשוב על מה אני עלול להצטער כשאהיה על ערש דווי -על שלא נער בדרום אפריקה היה לי דחף להתנועע .שיחקתי קריקט
כתבתי עוד חוזה או על כך שלא נסעתי להעמיק את הלימוד בסין ומבלי דעת השתמשתי בתנועות של פתיחת המעגל האנרגטי
ולחדור למסתורין שלו .אני יודע שכשאדם מעמיק מאוד ,הוא בעת זריקת הכדור .יותר מאוחר למדתי יוגה ,והצד האנרגטי של
יכול להגיע ולגעת בדברים שקשה לבטאם במלים”. התרגול משך אותי ביותר”.
כיום הוא מלמד צ’י-קונג מדי יום ולדבריו“ ,רואה כיצד הצ’י- הוא נולד וגדל בדרום אפריקה ,שאליה היגרו הוריו בשנות ה20-
קונג עוזר להפוך אנשים לטובים יותר וכיצד עוזר להם להתגבר של המאה הקודמת מליטא בעקבות עליית הנאציזם .בהיותו בן
17החליט לעלות ארצה מתוך משיכה לתרבות העברית החדשה
על מחלות ומשברים”. המתהווה כאן .הוא למד משפטים ,הקים משפחה ונולדו לו
שלושה ילדים .האהבה לאומנויות הלחימה ניצתה בו ,כאשר לקח
יונתן אומר ,כי חש בביקור במרכז רוחני ערבה כאילו חזר
לראשית ימי הקיבוץ“ .פגשתי חבורת אנשים ,שערכים עבורם את בנו הצעיר לשיעור ג’ודו.
הם דרך חיים .חשתי אווירה טובה ,עזרה הדדית .מקום שבו
בריאות הנפש קשורה בבריאות הגוף .הרגשתי כאן קבלה. הוא למד קונג פו אצל יהודה אופנר ,שאותו הוא מתאר
לאנשים יש ביטחון לקבל את האחר .להתעניין ,לבדוק אם ניתן כווירטואוז באמנויות לחימה ,כשנגעתי בזרועו חשתי בזרימת
להשיג העשרה על ידי המגע עם האחר – זה מקור של שמחה. הצ’י שלו” .במקביל לעבודתו כעורך דין ,הוא המשיך להעמיק
כשהבנתי שהאנשים במרכז הרוחני הם כאלה ,זה עזר לי להיפתח את הידע שלו אצל מורים נוספים בארץ ובחו”ל ,מתוך התמקדות
בצ'י-קונג ,שמתבסס על המסורת הטאואיסטית והבודהיסטית
להשפעות חדשות שאותן אני מקבל בברכה. והרפואה הסינית המסורתית ,אך גם מתוך התייחסות לרפואה
“חשתי כבוד והערכה כלפי לאמה דבורה-הלה ולאמה אריה. המערבית.
התרשמתי שהם אנשים בעלי טוהר ואותנטיות ,אותן הם משרים
אחד הבולטים בין מוריו היה ברוס פרנציס .שממנו למד “שאין
על סביבתם ואלה מפעמים חזק בסנגהה”. מדובר רק בתנועות חיצוניות ,אלא גם חשוב להבין את הגוף,
‘להסיר את הרעלה’ ,לחדור לאיברים הפנימיים ,לחוש אותם
יונתן משוכנע ,שבסופו של דבר יתחולל שינוי בעולם ,שיבוא
מעשייה אישית ולא מהחלטות פוליטיות מלמעלה" .זה מתחיל ולעבוד איתם”.
מיחידים שרוצים לחיות אחרת ,שפוגשים איש את רעהו,
משלבים ידיים ,ויוצא מהם מסר המתפשט אל החברה כולה בהמשך התוודע גם לג’יננג צ’י-קונג ,שאותו מתרגלים בסין
וגורם לה להשתנות .כולנו הולכים לאותה פסגה ,גם אם נסיבות וברחבי העולם מעל מיליון בני אדם ,וסייעה בריפויים של רבבות
חיינו מובילות אותנו בדרכים שונות ,הערכים והמהות יכולים חולים .לדבריו ,הוא נוכח בהשפעה הברוכה של התרגול גם על
להיות זהים .המהות שפגשתי אצלכם היא ערכית .זו בבת העין
בת זוגתו יעל וכן על תלמידים.
וציפור הנפש שלכם”.
לדבריו ,התרגול פיתח אצלו מודעות למתרחש בגופו ,ועם
39 הזמן הוא חלה פחות ופחות“ .ככל שחשתי טוב יותר את גופי,
