Page 28 - גיליון קול הלב 6

‫לשלום ואתם ‪ -‬עושים שלום‪ .‬אנחנו רואים כיצד הבעיות של‬ ‫לקהילות הירדניות שיתוף הפעולה עם הישראלים הוא‬
‫החיים בשטח מחייבות שיתוף פעולה‪ .‬כשרואים זאת‪ ,‬ברור‬ ‫ללא ספק אתגר‪" .‬הקושי לחבר אנשים פשוטים‪ ,‬שמוזנים‬
‫שהשלום הוא לא מילה תאורטית‪ ,‬הוא הכרח המציאות‪ .‬אנחנו‬ ‫מהתקשורת בכל הנוגע לרעיון השלום‪ ,‬הוא קושי ניכר‪ .‬שלא‬
‫מנסים להביא לכך‪ ,‬שבאמצעות התרגול הרוחני נפתח את‬ ‫לדבר על הקושי להתעורר כל בוקר ולראות איך הצד השני חי‬
‫ליבנו לזולת‪ ,‬נוריד מן החומות שמפרידות בינינו לבין הזולת‬
‫ואז ההקשבה שלנו לאחרים תהא גם היא חופשיה יותר‬ ‫ברווחה למרות שלכולנו ‪ -‬אותם משאבים"‪ .‬‬
‫מאינטרסים אישיים‪ .‬אבל הנה‪ ,‬אני רואה קבוצה של אנשים על‬
‫הגר ברעם מהערבה‪ ,‬אשת חינוך אנתרופוסופי ומרכזת‬
‫הבמה‪ ,‬שכבר עושים את זה בפועל"‪ .‬‬ ‫פרויקטים של שת"פ סביבתי עם ירדן‪ ,‬היא ממובילות היוזמה‬
‫״שלום ידייך״ (يسلمو ايديك) שבמסגרתו נשים ירדניות‬
‫ואיך שנאמר המשפט האחרון‪ ,‬גאדיר האני הפנתה בעיניים‬ ‫וישראליות מייצרות מוצרים משותפים מפסולת‪ .‬כך לדוגמה‪,‬‬
‫דומעות את הפלאפון שלה לקהל ואמרה‪ :‬אתם לא תאמינו‪...‬‬ ‫הנשים הירדניות אוספות צמר שנזרק ברחובות ומזהם‬
‫בשנייה הזאת קיבלתי הודעה ששני כפרים בלתי מוכרים‪ ,‬עם‬ ‫את מקורות המים והסביבה‪ .‬הצמר מעובד ומועבר לנשים‬
‫‪ 400‬תושבים‪ ,‬חוברו לראשונה למים! זה לא סתם מאבק‪ ,‬זהו‬ ‫הישראליות שמדפיסות עליו הדפסים מן הטבע‪ .‬במקביל‪,‬‬
‫הנשים הישראליות אוספות פנימיות של גלגלים‪ ,‬גוזרות‬
‫מאבק ארוך‪ ,‬יהודי‪-‬ערבי משותף‪ ,‬והנה יש מים‪.‬‬ ‫אותן‪ ,‬והנשים הירדניות קולעות מהם סלים‪ .‬על אף הקשיים‬
‫והתקריות שליוו את הפרויקט‪ ,‬כולל בידוק בטחוני טראומטי‬
‫ואם נכנסתי לפאנל הזה באופטימיות זהירה‪ ,‬הרי שיצאתי‬ ‫של שעות בגבול‪ ,‬ברית היצירה המשותפת יצרה קבוצת גורל‬
‫ממנו יודעת‪ .‬יודעת שרק בידינו‪ .‬רק בידינו הוא הדבר‪ ,‬ומי‬
‫שנהייה לסביבה‪ ,‬הוא מי שנהייה לשכנינו ומי שנהייה לעצמנו‪.‬‬ ‫שלא ניתנת לפירוק‪.‬‬
‫ואת הקו המפריד‪ ,‬כמו שאמרה רינה קדם‪ ,‬לא הטבע יצר‪ ,‬כי‬
‫אם אנחנו במו ידינו‪ .‬ואם אנחנו יצרנו ‪ -‬אנחנו גם נוכל להסיר‪.‬‬ ‫בסיום הפאנל‪ ,‬מארחת הכינוס לאמה דבורה הלה לא‬
‫הסתירה את התרגשותה‪" .‬אנחנו מדברים על שלום ושואפים‬

‫‪ 28‬קול הלב | גליון ‪6‬‬