Page 26 - קול הלב - כתב עת בנושא התפתחות אישית ומעורבות חברתית כדרך חיים

‫אחרים ליצירת אושר‪ .‬סניאסין החי בעולם ומפתח גישה‬ ‫להיות לגמרי שקוע בעבודה‪ ,‬בהווה‪ ,‬להתעלם משאר‬
‫של תפנית פנימית‪ ,‬צועד בנתיב הפנימי של העונג‪ .‬רעיון‬ ‫המחשבות‪ .‬משימה לא קלה‪ ,‬אך אם עושים זאת באופן‬
‫זה חיוני עבור אלו שהם סניאסים‪ ,‬ועבור אלו הרוצים להפוך‬ ‫מתמשך‪ ,‬מתקבלת תודעה עוצמתית מאוד‪ ,‬חד נקודתית‪.‬‬

‫לסניאסים בעתיד‪.‬‬ ‫לקפוץ לתוך הריק‬

‫תפנית אינה בהכרח ויתור על רכוש‬ ‫הסניאסין לוקח צ'אנס בחיים‪ .‬הוא נוטש את כל הדברים‬
‫שרוב אנשים נאחזים בהם‪ .‬הוא לא תלוי בשם‪ ,‬בתהילה‪,‬‬
‫תפנית היא גישה פנימית‪ .‬אין לה כל קשר עם מה שהאדם‬ ‫בכסף‪ ,‬בבית‪ ,‬במשפחה וכו'‪ ,‬כבסיס למשמעות בחייו‪ .‬הוא‬
‫עושה בעולם החיצוני‪ .‬אפשר להיות אמיד ובמקביל לפתח‬ ‫מפתח גישה פנימית של עצמאות‪ ,‬מבלי לראות כל תחליף‬
‫תפנית‪ .‬למעשה‪ ,‬כמה מהמלכים הגדולים של הודו העתיקה‬
‫מהווים דוגמה טובה לכך‪ .‬הם נחשבו לסניאסים (בעלי‬ ‫כמובן מאליו‪.‬‬
‫תפנית) וחכמים‪ ,‬למרות שעמד לרשותם עושר חומרי מפליג‪.‬‬
‫לפי הסניאסה‪ ,‬האנשים משולים ליושבים על פי תהום‪,‬‬
‫פנימית הם לא היו אחוזים ברכושם‪.‬‬ ‫על שפת מצוק תלול‪ .‬אוחזים חזק מפחד לאבד הכל‪ ,‬באורח‬
‫החיים הנוקשה שלהם ובבעלות החומרית‪ ,‬מפחדים לגלות‬
‫מנגד‪ ,‬קיימים אנשים שאינם בעלי רכוש וגם אינם בעלי‬ ‫שחייהם חסרי משמעות לחלוטין‪ .‬הסניאסין לוקח צ'אנס‪.‬‬
‫תפנית‪ ,‬מאחר שהם בעלי תשוקות עזות‪ ,‬ואחיזות חזקות‬ ‫הוא קופץ לתוך הריק‪ .‬הוא מחפש חופש‪ .‬מתוך אי ידיעה אם‬
‫יאבד את הכל או ירוויח הכל‪ .‬הוא מבין שלא ניתן להשיג שום‬
‫לרכוש שאין להם‪.‬‬
‫דבר אם נשארים רכונים על קצה המצוק‪.‬‬
‫איך הסניאסין מתגבר על‬
‫השתוקקות?‬ ‫תפנית ושחרור אחיזה‬

‫השתוקקויות הן לגמרי טבעיות‪ .‬ללא השתוקקות לא‬ ‫תפנית ושחרור אחיזה‪ ,‬הן תמצית הסניאסה‪.‬‬
‫תהיה מוטיבציה לפעול בעולם‪ ,‬לאכול אוכל‪ ,‬לתחזק את‬
‫הגוף‪ ,‬ואפילו לא נצעד על דרך רוחנית‪ .‬השתוקקות היא‬ ‫מדוע? התשובה יכולה להסתכם במילה אחת‪:‬‬
‫הכוח המניע שגורם לאנשים לחיות‪ .‬היא ששומרת את הגוף‪-‬‬ ‫'התמכרות'‪ .‬התמכרות לחפצים‪ ,‬לנוחיות‪ ,‬להנאות העולם‪.‬‬
‫התודעה יחד‪ ,‬היא הכוח המאחד – ה ֶמֶלט של ההוויה האישית‪.‬‬
‫למעשה‪ ,‬אין כל רע בחפצים‪ ,‬אלא אם כן הופכים למכורים‬
‫השתוקקויות כשלעצמן אינו מזיקות; מה שמזיק הוא‬ ‫להם‪ .‬אנשים הולכים לאיבוד בריצה מטורפת על מנת‬
‫הגישה להשתוקקויות‪ ,‬ההגזמה והעודף‪ .‬אם מישהו מעשן‬ ‫להשביע את התמכרויותיהם להשגת חפצים ותענוגות‪ .‬ריצה‬
‫יתר על המידה‪ ,‬אוכל יותר מדי‪ ,‬שותה יותר מידי אלכוהול וכך‬ ‫המרחיקה מנתיב החוכמה‪ ,‬מעמעמת את ההבנה והתפיסה‬
‫הלאה‪ ,‬הוא יוצר השלכות פיזיות פוגעות‪ .‬עולם התשוקות הוא‬ ‫של העצמי ושל החיים עצמם‪ ,‬מנטרלת את ההאזנה לקול‬
‫רחב‪ ,‬משתרע החל מהשתוקקות מינית ועד להשתוקקות‬
‫פיננסית‪ ,‬מהשתוקקות לביטחון ועד להשתוקקות לתהילה‪.‬‬ ‫הפנימי‪.‬‬

‫כמעט שלא ניתן לגבור על השתוקקויות רק בעזרת‬ ‫אדם החי תוך גישה של שחרור אחיזה‪ ,‬מקבל מימד חדש‬
‫כוח רצון‪ .‬אדם הרוצה לצעוד על נתיב רוחני‪ ,‬ובעיקר אדם‬ ‫לחייו‪ .‬כשאדם מתבונן בעולם מתוך שחרור‪ ,‬הוא יכול להבין‬
‫הרוצה להפוך לסניאסין או שהוא כבר סניאסין‪ ,‬צריך להפחית‬ ‫אותו‪ ,‬להיפתח לעולמות העדינים יותר של ההוויה‪ ,‬לחוות ידע‬
‫בהדרגה את התלות שלו בהשתוקקויות‪ ,‬על ידי רכישה‬
‫הדרגתית של הבנה‪ .‬עליו להיות מודע להשתוקקויות שלו‪,‬‬ ‫עדין יותר‪ ,‬מלא עונג ואינטואיטיבי השוכן ברקע‪.‬‬
‫לקבלן כחלק מהחיים‪ ,‬ולצמצם אותן בתהליך איטי‪ ,‬טבעי‬
‫אחיזה היא סיבה לסבל ולתסכול מסיבות שונות‪ .‬להלן‬
‫והרמוני עם הרגשות הפנימיים‪.‬‬ ‫שלוש דוגמאות‪ ,‬שאותן חלקנו מכירים מניסיון אישי‪:‬‬

‫מהירות יתר ודיכוי רק יובילו לסבל רב יותר מזה שכבר‬ ‫‪ .1‬כאשר אנו חווים תשוקה עזה למשהו או מישהו ולא‬
‫נגרם על ידי ההשתוקקויות עצמן‪ .‬הידיעה המנחמת היא‬ ‫מצליחים להשיג אותם‪.‬‬
‫שלכל אחד יש השתוקקויות‪ ,‬לכל אחד‪ ,‬ושלא ניתן לחיות‬
‫‪ .2‬כאשר אנו מצליחים להשיג את מושא תשוקתנו‪ ,‬ואז‬
‫בלעדיהן‪.‬‬ ‫מגלים שהוא או היא לא תואמים את ציפיותינו‪.‬‬

‫בחלוף הזמן יימוגו ההשתוקקויות הגסות בקצב שלהן‪,‬‬ ‫‪ .3‬כאשר אנו כבר מצליחים להשיג את מושא תשוקתנו‪,‬‬
‫ללא הדחקה‪ .‬הן תקמולנה כמו עשב שוטה שאינו מושקה‬ ‫וזה אף תואם את ציפיותינו‪ ,‬נוצר בנו אז פחד שמא נאבד‬
‫אותו או לא נצליח לחוות שוב את החוויה הראשונית החזקה‬
‫במים‪.‬‬
‫שעורר בנו‪.‬‬

‫תוצר הלוואי של האחיזה הוא תסכול‪ .‬על מנת להתגבר‬
‫עליו‪ ,‬יש לנסות לא להיות כה תלוי באובייקטים ובאנשים‬

‫‪ 26‬קול הלב | גליון ‪3‬‬